第八章 魔门踪迹
此时双龙在暗处看到言宽被神秘人毒打，心中大惊，知道自己兄弟这是惹上大人物了。言宽便是之前一直欺压双龙的地头蛇，手底下也有二十多号人物，在这扬州城内的痞子流氓中颇有名气，最近还拜了竹花帮的堂主常次做干爹，可此时却是被打的如同死狗一般。
一个阴恻恻的声音道：“给我搜！言宽，那两个小子都可能会去什么地方？”
言宽嘶哑道：“有……有可能去石龙道场偷看人家练功夫！对，他们常去！”
“放屁！现在石龙道场周围都是我们的人守着，他们能去那！”话音刚落，言老大又是一声闷哼，显然又是挨了一下。
“你们几个留在这里等他们回来，其他人跟我去别的地方搜！活要见人死要见尸！今天不把那两个小子抓到手，一个个回去了等着被打断腿吧！”阴恻恻的声音道，而后一阵脚步声响起，逐渐远去。
双龙面面相觑，寇仲沉吟道：“陵少，看起来好像是因为我们前几天去石龙那里夺书的后患了……正如帆少那天所说的，匹夫无罪怀璧其罪！他们不知帆少来历，但我们俩却是这扬州城里颇有贼名的，而且如今书在我们这里，若是我们被抓住，恐怕难逃一个死字！”
徐子陵面色微微发白，如今双龙到底没有经过实战的考验，还没有高手的自觉。“仲少，不然我们先避避风头？”
寇仲点点头，“先出城！这里是不能待了。可惜了废园子里我们埋下的十几两银子了……真是晦气！走！”
两人一路避开人多的地方，专门挑僻静小路，作为地头蛇，双龙对这扬州城熟悉的简直闭着眼睛都能走出去……
……
就在双龙陷入《长生诀》漩涡中时，石帆却正悠哉悠哉的在江湖上游荡，如今魔门尚未现世，均都在隐伏当中，石帆如今便是需要在江湖中亮出名号，而且要极其响亮的名号，以此来吸引魔门中人上钩，而后顺势突破其中，找到邪极宗传人。
魔门，实际上是由许多分派组成的一个颇似联盟的组织，源起于西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术！”
被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合，以道家思想为主干，杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。
魔门的形成过程与道教类似，因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。
道分阴阳，人有生死。道、魔两家皆本于道，只是侧重点不同。
老子就有“天地不仁以万物为刍狗”的说法，《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。
道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬。
另外，有人考证魔门的冷酷无情源于杨朱“拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也”的独善其身的思想。
而《庄子》、《列子》中均有杨朱求学于老子的记载，也可见魔门与道教有很深的渊源。
东汉末年有一旷世奇才“天魔”苍璩因愤世嫉俗、孤傲偏激，不容于正统，故遍搜天下典籍，将其中的奇技秘术去芜存菁，取其合于己道者，加工整理为十卷《天魔策》，是为魔门之始。后来，魔门分裂为两派六道，而这《天魔策》便散落在两派六道之中，其中又以《天魔诀》与《道心种魔**》最为精深。
《天魔诀》被两派六道中的阴葵派所得，由此阴葵派一直是两派六道中举足轻重的势力，如今其宗主祝玉妍天资纵横，一身天魔功臻至十七层巅峰，只因昔年石之轩破了她的功法，导致终身无望十八层境界，但如今阴后之名在魔门内依旧令人闻风丧胆。
《道心种魔**》则是被邪极宗得了去，边荒传说世界中，邪帝向雨田作为墨夷明的传人，一代高手！其为为魔门中第一个修炼《道心种魔**》成功的人，身具魔种，他从邪帝舍利中吸取元精，大幅延长性命。传说中向雨田最终尸骨无存，但亦有一种说法是其已经成功破碎而去。
除此之外，魔门之中如今还有一个不得不提的天纵之才，那就是邪王石之轩！“魔门八大高手”之首，身兼魔门中的“花间派”和“补天道”掌门身份，分别收“多情公子”侯希白与“影子剑客”杨虚彦为徒。石之轩武功犹在阴后祝玉妍之上，本来妥妥的可以进入大宗师之境，可惜由于碧秀心，导致人格分裂，心境上出现了难以磨灭的破绽，时而为杀人不眨眼的绝代高手，时而为愁怀满襟的骚人墨客与慈父。但其凭借不死印法依旧纵横天下，除却三大宗师之外，石之轩之名与宋缺几乎将天下所有的高手压了下去！
石帆自忖自己与石之轩可能在伯仲之间，但由于其不死印法实在太过诡异，“不在此岸，不在彼岸，不在中间”，利用阴阳相生，物极必反，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。石帆虽说以北冥神功为根基也能做到几乎生生不息，但终究差了半筹。
如今的石之轩依旧隐藏在朝堂上，当他的裴钜，只要不去找石青璇的麻烦，这老精神病此时便不会出现。如今魔门之中，最好寻找的莫过于阴葵派！
洛阳，如今作为隋朝的陪都依旧繁华无比，石帆漫步在这长街上，感受着与笑傲以及倚天世界中均完全不同的洛阳城。虽是比笑傲倚天世界早了数百年，但此时的洛阳已然有了后世的繁华之象，人流如织，商铺林立。
石帆思忖良久，决定从洛阳这最繁华的地方开始寻找魔门踪迹，无他，洛阳帮帮主上官龙便是魔门阴癸派中的长老，作为外线，石帆打算从上官龙身上着手，引出阴癸派的人来，进而探秘魔门。
付出了一锭银子，石帆很轻易的便问出了洛阳帮所在，微微一笑，石帆朝着洛阳帮所在漫步而去。(未完待续。
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一个阴恻恻的声音道：“给我搜！言宽，那两个小子都可能会去什么地方？”
言宽嘶哑道：“有……有可能去石龙道场偷看人家练功夫！对，他们常去！”
“放屁！现在石龙道场周围都是我们的人守着，他们能去那！”话音刚落，言老大又是一声闷哼，显然又是挨了一下。
“你们几个留在这里等他们回来，其他人跟我去别的地方搜！活要见人死要见尸！今天不把那两个小子抓到手，一个个回去了等着被打断腿吧！”阴恻恻的声音道，而后一阵脚步声响起，逐渐远去。
双龙面面相觑，寇仲沉吟道：“陵少，看起来好像是因为我们前几天去石龙那里夺书的后患了……正如帆少那天所说的，匹夫无罪怀璧其罪！他们不知帆少来历，但我们俩却是这扬州城里颇有贼名的，而且如今书在我们这里，若是我们被抓住，恐怕难逃一个死字！”
徐子陵面色微微发白，如今双龙到底没有经过实战的考验，还没有高手的自觉。“仲少，不然我们先避避风头？”
寇仲点点头，“先出城！这里是不能待了。可惜了废园子里我们埋下的十几两银子了……真是晦气！走！”
两人一路避开人多的地方，专门挑僻静小路，作为地头蛇，双龙对这扬州城熟悉的简直闭着眼睛都能走出去……
……
就在双龙陷入《长生诀》漩涡中时，石帆却正悠哉悠哉的在江湖上游荡，如今魔门尚未现世，均都在隐伏当中，石帆如今便是需要在江湖中亮出名号，而且要极其响亮的名号，以此来吸引魔门中人上钩，而后顺势突破其中，找到邪极宗传人。
魔门，实际上是由许多分派组成的一个颇似联盟的组织，源起于西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术！”
被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合，以道家思想为主干，杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。
魔门的形成过程与道教类似，因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。
道分阴阳，人有生死。道、魔两家皆本于道，只是侧重点不同。
老子就有“天地不仁以万物为刍狗”的说法，《老子》中还有许多这种冷眼看穿之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。
道家不仁、无情的思想由魔门继承发扬。
另外，有人考证魔门的冷酷无情源于杨朱“拔一毛而利天下不为也，悉天下奉一身不取也”的独善其身的思想。
而《庄子》、《列子》中均有杨朱求学于老子的记载，也可见魔门与道教有很深的渊源。
东汉末年有一旷世奇才“天魔”苍璩因愤世嫉俗、孤傲偏激，不容于正统，故遍搜天下典籍，将其中的奇技秘术去芜存菁，取其合于己道者，加工整理为十卷《天魔策》，是为魔门之始。后来，魔门分裂为两派六道，而这《天魔策》便散落在两派六道之中，其中又以《天魔诀》与《道心种魔**》最为精深。
《天魔诀》被两派六道中的阴葵派所得，由此阴葵派一直是两派六道中举足轻重的势力，如今其宗主祝玉妍天资纵横，一身天魔功臻至十七层巅峰，只因昔年石之轩破了她的功法，导致终身无望十八层境界，但如今阴后之名在魔门内依旧令人闻风丧胆。
《道心种魔**》则是被邪极宗得了去，边荒传说世界中，邪帝向雨田作为墨夷明的传人，一代高手！其为为魔门中第一个修炼《道心种魔**》成功的人，身具魔种，他从邪帝舍利中吸取元精，大幅延长性命。传说中向雨田最终尸骨无存，但亦有一种说法是其已经成功破碎而去。
除此之外，魔门之中如今还有一个不得不提的天纵之才，那就是邪王石之轩！“魔门八大高手”之首，身兼魔门中的“花间派”和“补天道”掌门身份，分别收“多情公子”侯希白与“影子剑客”杨虚彦为徒。石之轩武功犹在阴后祝玉妍之上，本来妥妥的可以进入大宗师之境，可惜由于碧秀心，导致人格分裂，心境上出现了难以磨灭的破绽，时而为杀人不眨眼的绝代高手，时而为愁怀满襟的骚人墨客与慈父。但其凭借不死印法依旧纵横天下，除却三大宗师之外，石之轩之名与宋缺几乎将天下所有的高手压了下去！
石帆自忖自己与石之轩可能在伯仲之间，但由于其不死印法实在太过诡异，“不在此岸，不在彼岸，不在中间”，利用阴阳相生，物极必反，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。石帆虽说以北冥神功为根基也能做到几乎生生不息，但终究差了半筹。
如今的石之轩依旧隐藏在朝堂上，当他的裴钜，只要不去找石青璇的麻烦，这老精神病此时便不会出现。如今魔门之中，最好寻找的莫过于阴葵派！
洛阳，如今作为隋朝的陪都依旧繁华无比，石帆漫步在这长街上，感受着与笑傲以及倚天世界中均完全不同的洛阳城。虽是比笑傲倚天世界早了数百年，但此时的洛阳已然有了后世的繁华之象，人流如织，商铺林立。
石帆思忖良久，决定从洛阳这最繁华的地方开始寻找魔门踪迹，无他，洛阳帮帮主上官龙便是魔门阴癸派中的长老，作为外线，石帆打算从上官龙身上着手，引出阴癸派的人来，进而探秘魔门。
付出了一锭银子，石帆很轻易的便问出了洛阳帮所在，微微一笑，石帆朝着洛阳帮所在漫步而去。(未完待续。
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