第七十二章 宿命
第七十二章宿命
寂寞是一种享受。一段繁忙的日子过后，如释重负，独自来到属于自己的房间，静静地坐下来，播放适宜自己心情的音乐，泡一杯香茗，在悠扬的歌声中，悠闲自在地品茶，使身心彻底放松下来。这一刻，寂寞就是一种享受。
将寂寞当成一种享受，盛达生就会忘记世俗的烦恼，而听到鸟鸣，嗅到花香，看到阳光。
享受一次寂寞，等于给自己的心灵洗一次澡。
寂寞是一种心情。
失意的时候，盛达生会觉得整个世界都抛弃了自己，心情沮丧，心灰意冷，痛不欲生，这一刻，寂寞就是一种煎熬。
他要用平常心看待寂寞，寂寞就成了一种生命的宁静，只有在这样的宁静中，才能静静地
思考，从而明白人生的真谛。感受寂寞带来的宁静，可以让精神变得空灵。
寂寞是一种回味。
失去亲人的时候，他会痛失所爱，备感凄凉，寂寞难耐，眼前便会浮现出亲人的音容笑貌，这一刻，寂寞就是一种回味。
情到深处人寂寞，寂寞中我们可以有更多的时间回味往事，回味会把那些零碎的记忆连贯起来，将生命中最珍贵的岁月串联在一起，在细细地品味里，他就会对生活产生更为深刻的理解，从而促使自己不断地成长。
在寂寞中回味，在回味中成长。
寂寞是一种顿悟。
避开闹市，远离喧嚣，找个静静的地方，独自漫步在小河边，坐在软绵绵的青草地上，面对茫茫天空，看云卷云舒，任思绪飞扬，这一刻，寂寞就是一种顿悟。
这时，他就不会光用眼来观察这个世界，也要用心来感受这个世界，他一定会看穿这个世界的真面目，顿悟功名利禄背后的秘密，从而解脱缠在自己身上的缰索。
在寂寞中顿悟，在顿悟中解脱。
人生中有欢乐，也有寂寞，寂寞是他生活锁链中的一环，是一个回顾过去、展望未来的时期。在寂寞中，他要对自己说：“我挨了一棒，我一定要好好休息，使自己安适。”如果运用得当，不但可以融化胸中的郁积，而且还能照亮人生的旅途。
他要在寂寞中思考，在思考中求生存、求发展。
自古圣贤多寂寞，懂得品味寂寞的人，也就懂得了品味人生。品味寂寞，品味人生。
盛达生居住的这间房，真的是一间陋室。如果未曾来过，宁肖绝对不会想到，一代曾经照亮整个星际星空的伟人，既然会在如此简陋的房间里，度过很有可能是默默无名的一生。于是，她开始有些庆幸自己的到来。
这是用隔板墙隔离出的一片小天地。水泥地面上的红油漆不少已经脱落了，宽大的书桌占据了其中很大一部分面积，一盏老式的落地台灯立在书桌旁。书桌的另一侧便是一张单人床。除了作墙壁用的书柜，房中再无他物。
原本对未经允许而突然进门的陌生人，盛达生有着本能的恼怒。只是看清来人时，他胸中的怒火才渐渐地熄灭。他站起身来，上前握住了曾经挽救过自己的生命的这位天才的医生的手。
“你怎么来了？”当惊觉对方还是一位年轻的女性时，他又脸红地抽回自己的手。不过，他很快又恢复了常态。因为跟在宁肖后面的两位年青人当中的一位，是跟他关系甚好的同事。
“过来看看你。”宁肖也回答得很随意。然后，她把跟随自己前来的人介绍给盛达生：“他叫曾宇，是个很有本事的人。”
“哦，你好！”盛达生便跟曾宇握上手，表示欢迎他的到来。
这出于陋室不是一般的简陋，除了书桌前的那把椅子，就再也找不到第二把椅子了。就在宁肖打算坐在床上的时候，结果发现床上也被厚重的书籍占领了一大半。还好，盛达生那位同事也是个会来事的人，很快从隔壁借来几把椅子，这才让人有了落座的地方。
宁肖却没有坐下，而是自由地在房间的书柜里搜索着。盛达生也不介意。在他的眼中，宁肖就属于天才型的人物，应当无地放肆。
其实，个人的自由来自于对自己的约束。自由，并不是想干什么就干什么；恰恰相反，自由意味着只能在有限的范围内做事。……
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罗丹把自己约束在雕塑的世界里，柴可夫斯基则专注于音乐，但他们都获得了创作的自由。在长达16年的时间里，米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆顶下面，他画成了壁画，创造了艺术史上的一个奇迹，也充分享受了创作的自由。
想起约瑟夫?雷杜德，一位F国著名画家，他把自己的一生献给了玫瑰花。任凭F国革命大潮汹涌政权更迭，甚至人头落地血流成河，他只是画他的玫瑰花。整整20年，雷杜德以一种“独特的绘画风格”完成《玫瑰图谱》。书里169种楚楚动人的玫瑰，成为世界玫瑰的经典。浪漫的玫瑰，来自于最不浪漫的劳作，来自于他在技术和艺术方面对自己严格的约束。在此后180多年里，《玫瑰图谱》以各种语言出版了200多种版本，平均每年都有一种新版本面世。雷杜德懂得约束自己，二十年如一日，只是画他的玫瑰花，却在这看似单调枯燥的事情里，享受着自由的乐趣。
在自己的世界里，过自己的生活，你就成了上帝，从而获得最大的自由。自由即约束，而约束意味着你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗？释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国；不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。
人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。
然而，宁肖在这自由的国度里，还是没有找到自己需要的东西。不过，她还抱着一丝希望，小心翼翼地询问陋室的主人：“盛先生，你的大作呢？我还没有拜读过。”
“哦！”正在跟同事、曾宇交谈着的盛达生，听到宁肖如此一说，便转身从堆在书桌旁的纸堆里找到一个未拆封的包裹，递给宁肖道：“谈不上大作，已被退了几好次。如果你能看得懂的话，就看看吧！”
这是一个标有“退稿”字迹的包裹。宁肖却是很小心，很仔细地拆开来，然后把那叠字迹工整的稿件，如捧珍宝一般拿在手中。就着三个男人的讨论声，她细细地品读起来。一时间，她的泪水盈满了眼眶。
这被星际时代奉为圣物的文稿，竟然就这样随意地任她在手中翻阅。要知道，在千年以后，星域最高级的博物棺里，这份文稿被高分子的有机玻璃层层地保护着。人们只能远观，不可近焉。那时的宁肖，也只能在幻灯片下浏览扫瞄下来的原稿。与星际时代所有的好读者一样，阅读文稿当中的每一个字，都会是激动着泪水盈眶。因为星际时代的每一次发展，都能从中找到动力的源泉。
然而，为了摸索这文稿里的每一个字，每一个标点符号，人们花费了上千年的岁月。无数青年才俊，把自己的青春和热血都挥毫在这字里行间。如今，宁肖抬眸看着正与人侃侃而谈的盛达生，文稿的主人原好无损地活着。只要她善加引导，应该可以改变历史，改变未来，改变华夏，完成她穿越这个时空的使命。
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寂寞是一种享受。一段繁忙的日子过后，如释重负，独自来到属于自己的房间，静静地坐下来，播放适宜自己心情的音乐，泡一杯香茗，在悠扬的歌声中，悠闲自在地品茶，使身心彻底放松下来。这一刻，寂寞就是一种享受。
将寂寞当成一种享受，盛达生就会忘记世俗的烦恼，而听到鸟鸣，嗅到花香，看到阳光。
享受一次寂寞，等于给自己的心灵洗一次澡。
寂寞是一种心情。
失意的时候，盛达生会觉得整个世界都抛弃了自己，心情沮丧，心灰意冷，痛不欲生，这一刻，寂寞就是一种煎熬。
他要用平常心看待寂寞，寂寞就成了一种生命的宁静，只有在这样的宁静中，才能静静地
思考，从而明白人生的真谛。感受寂寞带来的宁静，可以让精神变得空灵。
寂寞是一种回味。
失去亲人的时候，他会痛失所爱，备感凄凉，寂寞难耐，眼前便会浮现出亲人的音容笑貌，这一刻，寂寞就是一种回味。
情到深处人寂寞，寂寞中我们可以有更多的时间回味往事，回味会把那些零碎的记忆连贯起来，将生命中最珍贵的岁月串联在一起，在细细地品味里，他就会对生活产生更为深刻的理解，从而促使自己不断地成长。
在寂寞中回味，在回味中成长。
寂寞是一种顿悟。
避开闹市，远离喧嚣，找个静静的地方，独自漫步在小河边，坐在软绵绵的青草地上，面对茫茫天空，看云卷云舒，任思绪飞扬，这一刻，寂寞就是一种顿悟。
这时，他就不会光用眼来观察这个世界，也要用心来感受这个世界，他一定会看穿这个世界的真面目，顿悟功名利禄背后的秘密，从而解脱缠在自己身上的缰索。
在寂寞中顿悟，在顿悟中解脱。
人生中有欢乐，也有寂寞，寂寞是他生活锁链中的一环，是一个回顾过去、展望未来的时期。在寂寞中，他要对自己说：“我挨了一棒，我一定要好好休息，使自己安适。”如果运用得当，不但可以融化胸中的郁积，而且还能照亮人生的旅途。
他要在寂寞中思考，在思考中求生存、求发展。
自古圣贤多寂寞，懂得品味寂寞的人，也就懂得了品味人生。品味寂寞，品味人生。
盛达生居住的这间房，真的是一间陋室。如果未曾来过，宁肖绝对不会想到，一代曾经照亮整个星际星空的伟人，既然会在如此简陋的房间里，度过很有可能是默默无名的一生。于是，她开始有些庆幸自己的到来。
这是用隔板墙隔离出的一片小天地。水泥地面上的红油漆不少已经脱落了，宽大的书桌占据了其中很大一部分面积，一盏老式的落地台灯立在书桌旁。书桌的另一侧便是一张单人床。除了作墙壁用的书柜，房中再无他物。
原本对未经允许而突然进门的陌生人，盛达生有着本能的恼怒。只是看清来人时，他胸中的怒火才渐渐地熄灭。他站起身来，上前握住了曾经挽救过自己的生命的这位天才的医生的手。
“你怎么来了？”当惊觉对方还是一位年轻的女性时，他又脸红地抽回自己的手。不过，他很快又恢复了常态。因为跟在宁肖后面的两位年青人当中的一位，是跟他关系甚好的同事。
“过来看看你。”宁肖也回答得很随意。然后，她把跟随自己前来的人介绍给盛达生：“他叫曾宇，是个很有本事的人。”
“哦，你好！”盛达生便跟曾宇握上手，表示欢迎他的到来。
这出于陋室不是一般的简陋，除了书桌前的那把椅子，就再也找不到第二把椅子了。就在宁肖打算坐在床上的时候，结果发现床上也被厚重的书籍占领了一大半。还好，盛达生那位同事也是个会来事的人，很快从隔壁借来几把椅子，这才让人有了落座的地方。
宁肖却没有坐下，而是自由地在房间的书柜里搜索着。盛达生也不介意。在他的眼中，宁肖就属于天才型的人物，应当无地放肆。
其实，个人的自由来自于对自己的约束。自由，并不是想干什么就干什么；恰恰相反，自由意味着只能在有限的范围内做事。……
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罗丹把自己约束在雕塑的世界里，柴可夫斯基则专注于音乐，但他们都获得了创作的自由。在长达16年的时间里，米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆顶下面，他画成了壁画，创造了艺术史上的一个奇迹，也充分享受了创作的自由。
想起约瑟夫?雷杜德，一位F国著名画家，他把自己的一生献给了玫瑰花。任凭F国革命大潮汹涌政权更迭，甚至人头落地血流成河，他只是画他的玫瑰花。整整20年，雷杜德以一种“独特的绘画风格”完成《玫瑰图谱》。书里169种楚楚动人的玫瑰，成为世界玫瑰的经典。浪漫的玫瑰，来自于最不浪漫的劳作，来自于他在技术和艺术方面对自己严格的约束。在此后180多年里，《玫瑰图谱》以各种语言出版了200多种版本，平均每年都有一种新版本面世。雷杜德懂得约束自己，二十年如一日，只是画他的玫瑰花，却在这看似单调枯燥的事情里，享受着自由的乐趣。
在自己的世界里，过自己的生活，你就成了上帝，从而获得最大的自由。自由即约束，而约束意味着你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗？释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国；不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。
人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。
然而，宁肖在这自由的国度里，还是没有找到自己需要的东西。不过，她还抱着一丝希望，小心翼翼地询问陋室的主人：“盛先生，你的大作呢？我还没有拜读过。”
“哦！”正在跟同事、曾宇交谈着的盛达生，听到宁肖如此一说，便转身从堆在书桌旁的纸堆里找到一个未拆封的包裹，递给宁肖道：“谈不上大作，已被退了几好次。如果你能看得懂的话，就看看吧！”
这是一个标有“退稿”字迹的包裹。宁肖却是很小心，很仔细地拆开来，然后把那叠字迹工整的稿件，如捧珍宝一般拿在手中。就着三个男人的讨论声，她细细地品读起来。一时间，她的泪水盈满了眼眶。
这被星际时代奉为圣物的文稿，竟然就这样随意地任她在手中翻阅。要知道，在千年以后，星域最高级的博物棺里，这份文稿被高分子的有机玻璃层层地保护着。人们只能远观，不可近焉。那时的宁肖，也只能在幻灯片下浏览扫瞄下来的原稿。与星际时代所有的好读者一样，阅读文稿当中的每一个字，都会是激动着泪水盈眶。因为星际时代的每一次发展，都能从中找到动力的源泉。
然而，为了摸索这文稿里的每一个字，每一个标点符号，人们花费了上千年的岁月。无数青年才俊，把自己的青春和热血都挥毫在这字里行间。如今，宁肖抬眸看着正与人侃侃而谈的盛达生，文稿的主人原好无损地活着。只要她善加引导，应该可以改变历史，改变未来，改变华夏，完成她穿越这个时空的使命。
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